الاصمعي وقصيدة صوت صفير البلبل

كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور
كان لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها من غيره
وكان يحفظ ما يسمع من أول مرة ، وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ،
و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث
فكان الشاعر يكتب قصيدة طويلة ، يدبجها طول ليلة وليلتين وثلاث
فيقول له الخليفة :
إن كانت من قولك أعطيناك وزن الذي كتبته عليها ذهبا ،
وإن كانت من منقولك لم نعطك عليها شيئا
فيوافق الشاعر ويلقيها على مسامع الخليفة فيحفظها
الخليفة من أول مرة فيقول له أنني أحفظها منذ زمن بعيد فيقولها له
ثم يؤكد ذلك بالغلام الذي حفظها أيضا فيذكرها كاملة
ثم ينادي على الجارية التي قد فتقولها كاملة
فيشك الشاعر في نفسه ..وهكذا مع كل الشعراء
فبينما هم كذلك إذا بالأصمعي يقدم عليهم فيشكون إليه حالهم
فقال : دعوا الأمر لي فكتب قصيدة ملونة الأبيات والموضوعات
وتنكر بزي أعرابي وجعل له جدائل وارتدى جلد شاة , فلما قدم على الامير
قال : السلام عليكم يامير المؤمنين , انا اعرابي اتيت اليك ولدي قصيدة اود ان اقولها لك ,
فقال الامير : اتعرف شرطنا ايها الاعرابي
فقال الاصمعي : نعم يا امير المؤمنين اعرفه , فاذن له الامير
فقال الاصمعي :

صـــوت صـفـيـر الـبـلـبـل ** هــيــج قـلـبـي الـثـمـل

المـاء والـزهـر مــعــــا ** مــع زهـــر لـحـظ المـقـل

وأنت يـا ســـيــد لـــي ** وســيــدي و مـــــولـلــي

فــكــم فــكــم تـيـمـني ** غــزيــــــــــــل عــقــيــقــــــــل

قــطــفــتـه مــن وجـنــة ** مـــن لــثــم ورد الخـجـل

فـــــقــــــــال لا لا لا لالا ** و قــد غـــدا مــهــرول

والــخـــوذ مــالـت طــربا ** مــن فـــعـــل هذا الرجل

فــولــولــت وولـــولــت ** ولــي ولــي يـــا ويـــــــلـلـي

فـــقــالـت لا تــولــولـي ** وبــيــنــي الـلـــــــــؤلــــــــؤلــي

قــــالــت لـه حـيـن كــذا ** أنــهــض وجــــــد بـالنـقـل

وفــتــيــة ســقــــــــونــنـي ** قــهــيـــــــــــوة كــالـعــسـلـلي

شــمــمـتــهــا بـأنــفـــــــي ** أزكـــــــى مــــــن الــقــرنــفــل

فـي وسـط بـسـتــان حـلـي ** بـالــزهــر والــســـرور لـي

والــعــود دنــدنــدن لي ** والــطــبــل طـبـطـب طـبـلي

طـــبــطــب طــبــطـــــــــب ** طــبــطــب طــبــــــــــطـب لـــي

والــرقــص قــد طــاب لـي ** والـسـقـف ســقــسـق سـق لـي

شـــوا شــــوا وشــاهــش ** عـلـى ورق ســــفـــرجــــل

وغــرد الــقــمــري يـصيح ** مـــلـــل فـــي مــلــلـــــــــــي

ولــو تــرانــي راكــبــــــــــــا ** عـلـى حــمــــــــــار أهـــــزل

يــمــشــي عـلـى ثـلاثـــــــة ** كــمــشــيـــــــة الــعــرنــجــل

والـنـاس تـرجـم جـمــلي ** فــي الــســوق بالــقـلـقـلـلـي

والـكـل كــعـكــــــع كـعـكـع ** خـلـفـي ومـن حــــويـلـلـي

لـكـن مــشــيــت هــاربـــا ** مـن خــشــيــــة الــعــقـنـقـل

إلـــــى لــقــــــــــــــاء مـلـك ** مــعــظـــــــــم مـــبــجـــــــــــــــل

يـأمــــــــــــر لـي بِـخِـلـعَــةٍ ** حـــمــراء كــالـدم دم لــــي

أجـــــــــر فــيــهـا مـاشـيا ** مــبــغــــــــددا لـلــــذيــــــــــــل

أنـــا الأديــب الألـمــعـي ** مــــن حــــي أرض الـمــوصـل

نــظــمــت قــطــعـا زخـرفـت ** يــعــجــز عــنــهــا الأدب لي

أقــول فـي مـــطــلــعــهـا ** صــــوت صــفــيــر الــبـلبل

فلم يستطيع الخليفة أن يحفظها لصعوبة كلماتها وتداخل حروفها ،
فنادى الغلام فلم يستطع شيئا غير أبيات متقطعة
فنادى الجارية فعجزت عندئذ قال الخليفة
أحضر ما كتبته عليها لنعطيك وزنه ذهبا
قال الأصمعي ورثت عمود رخام من أبي نقشت عليه القصيدة وهو على ظهر
الناقة لا يحمله إلا أربعة من الجنود
فانهار الخليفة وجئ بالعمود فوزن كل ما في الخزنة .
فاعطاه بوزنه ذهبا كما كان يعد بذلك فاخذ الاصمعي الذهب الذي منحه اياه امير المؤمنين واراد الخروج من مجلسه فمنعه الوزير وقال : يا امير المؤمنين ما اظن هذا الا الاصمعي
حينها التفت اليه الامير وقال : امط اللثام عن وجهك ايها الاعرابي
فأزال اللثام واذا هو الاصمعي فغضب الامير
وقال : اتفعل هذا با امير المؤمنين
فرد الاصمعي : نعم يا امير , بذاكرتك قطعت ارزاق الشعراء
فامره الامير ان يرد المال الذي اخذه ولكن الاصمعي رفض ان يرده الا بشرط , فساله الامير ماهو الشرط ؟
فقال الاصمعي : ان تعطي الشعراء جوائز على قصائدهم سواء كانت من نقلهم او من نظمهم
فقال الامير : لاباس نجيزهم , فرد الاصمعي المال الذي كان قد اخذه .

إن من أكبر آيات الكون (النطق)!.. ورب العالمين عندما يمن على بني آدم يمن عليه بأنه يتعلم وينطق ويبدي ما في فؤاده، {خَلَقَ الإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ}.. أول نعمة بعد الخلقة هي البيان، فالكلام من أدق مظاهر الوجود: جهاز النطق يشتغل، يؤلف الجمل بعد التفكير، هذه الشحنة الذهنية تنتقل إلى شحنة عصبية، المخ فيه أعصاب كثيرة جدا تنقل الأوامر إلى جهاز النطق، ويا له من جهاز!.. هنالك الحنجرة، والأوتار الصوتية، وهنالك فضاء الفم: السقف، والأسنان، واللسان، والشفتان.. إنه عالم عجيب غريب، يستطيع الإنسان من خلاله أن يظهر الصوت، ويمكنه أن يرققه، وأن يصدر أصواتا موسيقية.. شيء مذهل وعالم عجيب وغريب!.. ولكن الصوت الجميل وراءه روح، فالذي يتكلم هو الروح، والأداة هي الحنجرة والأوتار الصوتية.

ملكة اللغة والبيان نعمة يمن بها الله على من يشاء فالشعراء كثر لكن من سخّر قلمه لخدمة غيره وقضايا أمته هو من كتب له البقاء والخلود ولو بعد وفاته
ومن حملت قصائده لطائف البيان وحكم الزمان ونصائح للخلان كانت له ذكرا على مر الأزمان .