العرب داخل المثلث المجهول. الدين العرف والولاء

العرب داخل المثلث المجهول

الدين العرف والولاء

قد يستغرب العديد من هذا المصطلح ولكن يجب أن يدركو أشياء كثيرة تندرج ضمن هذا التعريف عندما نقول بأننا مسلمون او أننا نعيش في دولة اسلامية –الاسلام دين الدولة- يقرها الدستور في مواده -لانه هو المرجع الاول في القانون – فنجد بعد أن الاسلام لا يوجد الا في هذه المادة في القانون حيث أن أغلب القوانين الوضعية لا تنبثق منه فكيف إذا أن يحق لنا التحدث به, أنقيم حروفه ونترك حدوده , ثم نعلم أبنائنا الشريعة او بالاحرى أسس ديننا الحنيف بكل بساطة يكبر الطفل وهو بالفطرة والتعليم مسلم ليواجه بعد ذالك المجتمع مما يحتويه بعاداته وتقاليده والتي وإن لم نختلف, جلها يتنافى مع الدين او السنة و إن لم نقل المنطق, لهذا الحد قد يرى البعض أن الامر لا يستجق الاهتمام, لانه إن أردنا الدين نبدا بانفسنا و إن أردنا الهروب من التقاليد ننفرد بحياتنا, ونكون احرار في حياتنا ولا نبالي بنظرة الخاطئة للمجتمع –الذين لهم النظرة الخاطئة هم من يعتقدون في العرف ليس كل المجتمع – ولكن الجدير بالاهتمام هو الولاء الاعمى للاهل او المجتمع او السلطة هنا نصبح مقيدين ليس في تحركاتنا او ممارستنا لاي نشاط, ولكن الأكرث حتى في افكارنا فتصبح كل هاته الامور قيود لا نرى الدين الا في خطبة الجمعة ولنستطيع تطبيقه وإن طبقناه هجمت علينا ألة المجتمع و ان أردنا التخلص من هذا المجتمع هددنا الولاء للاهل, كل هذا حتى وان طالبنا بحقنا في ما هو مشروع هددنا الحاكم .................؟

** لسنا بأسرى ولكن حريتنا اسيرة بداخلنا **

وتبقى كل رؤوس المثلث حادة وما علينا إلا أن نبقى داخل المثلث ؟ً

قلت مشاركتك ، ولكنك أجدت
، فتغلغلت في أعماق البيوتات الجزائرية، وسبرت أغوار الغرف المخفية، فيالك من سباح ماهر لا يخشى عليه الغرق وإن غاص
نعم أخي الفاروق، نحن نعيش زمانا إذا خالفت فيه الدين، قيل الأمر فيه قولان، وإن خالفت عرفا، قيل لك: إن العادة محكمة في الدين، ومخالفها عاص وأمره مشين، ولكن إن خالفت قاعدة الولاء، هجرت وكسرت، ووجدت نفسك إما ضال ملعون أو مغضوب عليه
مطرود

شكرا كتيييييييييييييييييييييير على الموضوع المميز
يسلمووووووووووووووووووووووووووووووو إيديك العرب داخل المثلث المجهول. الدين العرف والولاء 10860

شكرا أحي على هذا الطرح المميز للموضوع

العرب داخل المثلث المجهول. الدين العرف والولاء 10860