الهاشمي التيجاني ... المجاهد والإصلاحي والمفكر

عريفا برجالات الإصلاح والفكر بالجزائر، عقد مركز الأصالة للدراسات بالتنسيق مع جمعية العلماء المسلمين -شعبة القصبة- يوما دراسيا بنادي الترقي تحت عنوان "الأستاذ الهاشمي تيجاني - معالم من سيرته الذاتية ومواقفه الإصلاحية والفكرية"، الندوة شملت محاضرات من زميل المرحوم الدكتور زهير إحدادن وكذلك الدكتور عمار طالبي وتدخلات الدكاترة الحضور.
مداخلة الدكتور زهير إحدادن انصبت حول التعريف بالشخصية الإصلاحية "الهاشمي التيجاني" الذي تعرف عليه الدكتور سنة 1950 وبنيت بينهما صداقة دامت حتى وفاة الهاشمي سنة 2002، "واعتبره صديقي وأخي الأكبر خاصة وأنه يكبرني بعشر سنوات، فكنت أحترمه وأستفيد من علمه وثقافته، فالهاشمي كان مفكرا فذا حافظا للقرآن الكريم وله اطلاع واسع بالثقافة الاسلامية، ساعد في تشبعه بالقيم الإسلامية علاقته الوطيدة بأبيه أحمد التيجاني الذان كانا يتناقشان ويتجادلان في أمور إسلامية إصلاحية وفكرية.
حارب الهاشمي التيجاني الإستعمار الفرنسي بكل أنواعه، فكان مناهضا ومدافعا عن حرية الجزائر حتى أنه في سنة 1938، اعتصم لمدة سنة بمسجد بالرباط رفضا للتجنيد في صفوف الجيش الفرنسي بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية، في الوقت الذي سافر إلى مصر للإلتحاق بصفوف المجاهدين لمقاتلة الكيان الصهيوني سنة 1948.
ساهم المرحوم الهاشمي التيجاني بصوته النضالي لتحرير الجزائر من المغرب بعد استقلال هذه الأخيرة والتحق باللجنة المركزية لجبهة التحرير الوطني، وكان صحفيا يإذاعة "صوت الجزائر" ومسؤولا عن القسم الفرنسي بها، إلى غاية استقلال الجزائر سنة 1962.
نالت الجزائر استقلالها لكن الهاشمي التيجاني لم يستكن إلى الخمول ولم يدع النضال الفكري، فكان همه إحياء القيم الإسلامية في الجزائر، خصوصا وأن الاستدمار الفرنسي سعى إلى طمس الثقافة الإسلامية العربية الجزائرية، بفرنسة اللسان الجزائري وتنصير عقيدته وظهور التيار الماركسي الاشتراكي كبديل للاسلام في ظل الفراغ الثقافي الجزائري.
فكره الإصلاحي ما لبث أن تبلور في تأسيس جمعية "القيم"، هاته الجمعية التي نشأت من فكر الهاشمي وجهود ثلة من الأساتذة من أمثال زهير إحدادن وشريف قصار، وتجسد شعار الجمعية في " العمل للدنيا والآخرة" والقيت أول محاضرة بنادي الترقي من طرف الهاشمي التيجاني، الذي كان يدافع عن العربية رغم تمكنه من اللغة الفرنسية.
للشيخ الهاشمي التيجاني عدة مقالات بجريدة البصائر خصوصا بعد التحاقه بجريدة البصائر، وله أطروحة كتبها بباريس تحت عنوان " الناسخ والمنسوخ" ففي قواميس اللغة العربية يقال نسخ أي أزال، أو أبطل. وهذا بالطبع غيْرُ المعنى المعروف وهو أن ينسخ كتابا أي ينقل صورة منه. وقد جاء في المعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية بالقاهرة "نسخ الشيء أي أزاله، ويقال نسخ الله الآية: أي أزال حكمها، وفي التنـزيل العزيز: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها} ويقال نسخ الحاكم الحكم أو القانون: أي أبطله.حيث يرى المرحوم أن أي القرآن لا تنسخ الآيات الأخرى بل تفسرها وتكملها، وهي الفكرة التي ركز عليها الذكتور عمار طالبي في محاضرته.
توقف نشاط جمعية "القيم" بعد صدور برقية الاحتجاج التي بعث بها الهاشمي إلى جمال عبد الناصر في إعدامه للسيد قطب سنة 1966، وظل الهاشمي قطبا تحرريا بقلمه ولسانه إلى أن وافته المنية سنة 2002.

بقلم : السعيد حمزة نذير

» نعي العالم الجليل والمفكر الإسلامي عبد الصبور شاهين
» محمد البشير الابراهيمي :الشيخ المجاهد بقلمه ولسانه .الرائد المزدوج:الاوطان والعقول